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  • 禅宗在福建的传衍及其法派

    云门宗  云门宗为闽人雪峰义存法嗣文偃创立于广东韶州云门山,故称其法派为“云门宗”。云门宗是由文偃的三传弟子于五代南唐末年传入闽中。其中自严禅师卓锡于闽西武平南安岩,省因禅师卓锡于泉州南安云台山荐国报忠...临济宗  临济宗为闽人黄檗希运的法嗣义玄开创。因义玄在河北镇州临济院举扬一家宗风,故称其法派为“临济宗”。临济宗创立之后,先流行于北方,后传向南方,历7传,约于北宋仁宗朝传入福州闽县白鹿山白鹿寺与泉州南安...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 近代福建佛教向东南亚传播与当地华侨社会

    闽僧南游东南亚诸国者不少。其中知名者有福州西禅寺僧微妙禅师及其徒贤慧、性慧,福州豉山涌泉寺僧妙莲和尚,莆田龟洋福清寺僧平章,南安雪峰寺僧转初,厦门南普陀寺僧喜参、转解等,民国时期,闽僧南游东南亚诸国者增多...青阳人,30岁出家漳州南山寺。光绪二十一年(1895年)住持厦门南普陀寺。他鉴于南普陀寺“宗风寥落,殿宇荒凉”,“力谋恢复殿宇、宗风丕振”。据南安《雪峰寺志续编》载:转解出家南安雪峰寺后,“越年,鹭岛南...

    不详

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  • 雪峰崇圣寺与闽南禅宗

    一千五百。”(大播宗风,名喧寰宇。可以肯定,其中不乏闽南禅僧前来参禅,这些人必然会将义存之宗风传回闽南各地。义存本人在闽弘法近四十年,也曾多次南下闽南泉州各地行化。据清《泉州府志,山川,二》南安县“杨梅山”条载:“杨梅山……下有虎厅岩……亦名雪峰岩。五代僧义存焚修于此。葬父母其下。后栖侯官雪峰山,遂沿其名。”义存是泉州南安人,其回乡葬父母应在咸通十一年开创雪峰山之前。中国佛教报四恩之一即“报父母恩...

    张志娟

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  • 佛教在泉州的传播

    改名梵天寺。总之,有唐一代,泉州一府五县(同安、惠安、安溪、南安和晋江)共造佛寺院40多座,足见唐代泉州佛教之兴盛。  今泉州开元寺仍保存着纪年为唐大中八年(854年)的六角形佛顶尊胜陀罗尼经幢构件。...开元寺僧人令言,出游燕、赵、传《法华经》、《上生经》。咸通六年(865年),有僧人文 #$%& SIZE="3"> ,在泉州开元寺东建造高九层,赐名镇国塔。泉州南安延福寺僧人无等,于九日山镌刻“...

    不详

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  • 脱胎漆器造像艺术

    宗先生出身于福建南安榕桥一个佛像雕塑世家。自二十世纪初,其祖父黄睿弼、叔祖父黄友泽开始佛像创作以来,黄家的佛像雕塑已有一百多年的历史,产品以脱胎漆器宗教艺术雕塑及金木雕刻为主。百多年来,黄华宗的先辈们用...华宗从小迷上了雕塑艺术。他先后当过陶瓷厂技术员、美术工艺厂技术员,曾经主持开发金木雕神佛像,20多岁时就有了很好的雕塑基础。1984年,他创办南安榕桥美术工艺厂,生产陶瓷产品,主要出口西欧等国家。...

    王国钧

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  • 开山菲国饮誉南洋(四)——性愿大师年谱

    原禅院之觉华女众佛学苑,迁址南安石井鸿渐山,俾便其参与筹建大慈林。  一九五六年(丙申)六十八岁  一月 留居马尼拉大乘信愿寺,继续筹划完善华藏寺有关设施。  春季 华藏寺内部设施完工。众议街须补...闽南增设女众道场,施资汇交厦门张幼峰居士,全权委托张去南安西华岩督建净苑莲寺。历时五月,该寺建成。  四月十日 由瑞今、善契、妙契诸法师会同施性统、苏行三等十六层士组成之“性愿法师七十寿诞祝寿委员”...

    秦启明

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  • 宋代泉州的佛教

    开元寺天对九年(1031年)陀罗尼经幢,为泉州清凉院僧智贤募缘所创。  此外,还有南安丰州桃源宫的尊胜陀罗尼经幢,高高7.8米,八面正书,全幢七层,雕刻精美,有重翼羽状飞天。为“南安县清信女弟子葛门陈...以后泉州太守蔡襄续之。安平桥,横跨晋江安海镇与南安水头镇之间,据乾隆《泉州府志·水利桥渡》记,宋绍兴八年(1138年),僧人祖派倡建。绍兴二十一年(1151年),泉州太郡赵令衿续之。桥长2251米,约...

    不详

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  • 元代泉州的佛教

    众人甘之”。南安县蒙溪下游有大片可垦荒地,“福垦筑之,身乘四载,蒙精青鸟学”。曾赋诗曰:“不读东鲁书,不知西来意。”著有《梦观集》、《紫云开士传》。两书保存泉州开元寺大量史料,还记载元末泉州的社会、政治、经济等各方面的情况,是研究元代泉州的社会、政治、经济等各方面情况,是研究元代泉州地方史、佛教史等不可缺少的史料。僧介胜,南安人,捐资修金鸡桥。僧印空,同安人,“辟谷十余年,日食枣、粟、松实”,是...

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  • 广洽法师与弘一法师、徐悲鸿、丰子恺

    话剧社“春柳社”,以“息霜”的艺名,在法国小仲马名剧《茶花女》反串演出茶花女。后来在三十九岁那年出家。   广洽法师俗姓黄,一九○○年出生于福建南安,继丧父后,他在十岁丧母,孤苦伶仃,没受过正规教育...洽法师俗姓黄,一九○○年出生于福建南安,继丧父后,他在十岁丧母,孤苦伶仃,没受过正规教育。二十一岁那年因生活困顿到厦门,进了闽南名刹南普陀寺出家。   一九二八年,弘一法师到暹罗(泰国),途经厦门,...

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  • 泉州:佛教与中外文化交流

      泉州海外交通发达,是海上丝绸之路的重要港口,佛教通过海上丝绸之路进行传播,既有外国僧人到泉州弘法、求法,也有泉州僧人到外国弘法、求法。   最早来泉州弘法者当推南朝印度高僧拘那罗陀。他应梁武帝之请,从扶南泛海到广州,然后到南京(建业)、江西、江苏,后到南安丰州延福寺翻译《金刚经》。宋晋江人曾会撰的《重修延福寺碑铭》云:“古《金刚经》者,昔天竺三藏拘那罗陀,梁普通中泛大海来中国,途经兹寺,...

    【佚名】

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